«В эпосе „Манас“, одном из величайших сказаний киргизской истории, сказании тысячелетней давности, энциклопедии духовной жизни моего народа, есть строки, в которых один угрожает другому в случае победы натянуть ему на голову шири — сыромятную верблюжью кожу — и этой страшной пыткой уничтожить его память, отнять прошлое. Кроме этих сведений, больше ничего ни в литературе, ни в фольклоре, не сохранилось».

 «Манкурт не знал, кто он, откуда родом-племенем, не ведал своего имени, не помнил детства, отца и матери — одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим существом… Он не ведал таких страстей. И поэтому не было необходимости стеречь его, держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. Манкурт, как собака, признавал только своих хозяев… Для себя же, кроме еды и обносков, чтобы только не замерзнуть в степи, он ничего не требовал…» Чингиз Айтматов

Говорят, что история ничему не учит, но жестоко наказывает тех, кто её не помнит. Отними у народа память, и этот народ растворится во времени. Будущее каждого из нас закладывается в детстве. Школа формирует нацию. Как тут не вспомнить Отто Бисмарка, заявившего, что войну над Францией выиграл прусский школьный учитель. А ведь так и было, даже если он этого не говорил.

Давайте глянем на Историю из нашего окна. События на Украине – случайность? Вовсе нет. Если Российская империя училась по Карамзину, Татищеву, Ключевскому, то Западные Украина и Белоруссия в разные времена учились по австро-венгерским, польским, немецким учебникам. Просто, родителям ныне прыгающих украинских тинейджеров, в школе объяснили, что Бандера — народный герой и освободитель. Им рассказали про Голодомор, но забыли добавить, что организовывали его этнические украинцы при экономической блокаде нынешних зарубежных радетелей сегодняшней «нэзалэжности» и наибольшая смертность сельского населения в тот период была в Саратовской области (61%!). Им не рассказывали, что ненавистная Советская власть никогда не планировала уничтожения украинского этноса, а в нацистской Германии, которой помогали украинские националисты, был утверждён план «Ост», предполагавший уничтожение и выселение 75% украинцев. И в первые послевоенные годы, как рассказывал бывший министр образования Дмитрий Табачник, Западная Украина училась по «гуманитарным учебникам» истории, в силу нехватки собственных, где победителями в войне были отнюдь не мы. И научили.

 А теперь о молдавской истории и молдавском языке. Сразу признаюсь, что я  не лингвист. Но я помню, как синтагму «румынский язык» приравняли и дали равное хождение с синтагмой «молдавский язык». Сегодня в официальных документах про молдавский вы где-нибудь слышали? Идёт полное замещение. Да, скажут некоторые, австрийцы говорят на немецком. Но последний раз австрийцы изучали историю государства соседней страны при гитлеровской оккупации, при всём уважении к немецкой истории. Конечно, историю наших соседей знать надо, но нельзя забывать свою! Надо помнить, что она у и нас была. Почему  некоторым уже стыдно называть себя молдаванином? Да потому, что в школе их учат любить Румынию и не любить собственную Родину по учебнику «История румын». И где справедливость, когда румынские дети изучают просто историю, а молдавские — историю соседнего государства. Или наше уже упразднили?

Хотел бы обратить ваше внимание на некоторые исторические факты, в которых фальсифицируется наша история в этом лукавом учебнике.

Момент первый. В учебнике полностью извращён и поставлен с ног на голову Бессарабский вопрос. В 1918г. Румыния, воспользовавшись слабостью молодого Советского государства, оккупировала Бессарабию, которая входила в состав России со времен Суворова, то есть более чем за 100 лет до возникновения Румынского государства. Мировым сообществом этот акт рассматривался как оккупация, поэтому, когда в 1940г. Советский Союз потребовал возвращения захваченных земель, возражений не последовало. При этом в учебнике полностью замалчивается политика, которую проводила Румыния в оккупированной Бессарабии в 1918 – 1940 годах.  А политика эта носила не только ярко выраженный национально-дискриминационный характер, но была грабительской по отношению к проживавшему на оккупированной территории народу.

Момент второй.  Румыния, пытаясь оправдать своё участие во Второй мировой войне на стороне гитлеровской Германии, представляет дело так, будто ее участие в войне против Союза на стороне стран Оси, было справедливой борьбой за отвоевание Румынских территорий, «уступленных» Бухарестом Советскому Союзу в силу сложившейся тогда в мире ситуации 28 июня 1940 г. При этом политический смысл советско-германского договора о ненападении от 23 августа 1939 г. выворачивается наизнанку, а упор ставится на секретный Дополнительный протокол (которого, к слову, никто никогда не видел) к Пакту. Советская нота Бухаресту от 26 июня 1940 г. с предложением обсудить вопрос о сроках и порядке эвакуации румынских войск и администрации из Бессарабии и Северной Буковины, привязывается именно к этому мифическому Дополнительному секретному протоколу, а вовсе не к объективным причинам, которые очевидны.

 Момент третий. Поскольку скрыть тот факт, что властями Румынии в период оккупации Молдавии в 1941-1944 годах проводилась политика геноцида и этноцида в отношении всех народностей, проживавших на тот период в захваченной Республике практически невозможно, авторы учебника пытаются эту политику оправдать. Все преступления румынской администрации против человечности и жесточайшая румынизация молдаван в тот период списывается авторами учебника на необходимость изменить национальное тяготение народа к Российской государственности, и представляется, как освобождение от «русского господства». Хотя этнокультурная направленность молдавского народа уже в течение почти трех веков неразрывно связана именно с ориентацией на Россию. Помимо попыток представить российскую государственность как источник всех молдавских бед, авторы стремятся обвинить Империю в агрессивных намерениях по отношению к Румынии. Хотя именно благодаря дипломатическим усилиям русской (российской) армии и ее победе в войне с турками в 1877-1878 годов и было создано Румынское государство. Видимо, в знак благодарности за это авторы не жалеют черной краски, чтобы  создать в головах наших детей негативный образ России. Извращается до неузнаваемости внешняя политика СССР накануне и в период Второй Мировой войны. Сталин приравнивается к Гитлеру, Германия — к Советскому Союзу. О том, что все европейские демократии стояли в очередь к Гитлеру, чтобы подписать соглашения о сотрудничестве – умалчивается. Доходит до смешного. Так, одновременно с утверждением, что эвакуация 300 тысяч молдавских граждан была чудовищным деянием, Советской власти выдвигается обвинение — она эвакуировала из Молдовы не всех евреев. Явное раздвоение сознания.

Момент четвёртый. Полностью игнорируются известные факты  румынской политики о запрете публичного использования языков национальных меньшинств и мероприятий по подготовке депортации и геноцида русских, украинцев и гагаузов в 1941-1944 гг., которым помешало осуществиться наступление Советской Армии и освобождение территории Молдавии. Тем не менее, в учебнике делаются неуклюжие попытки оправдать подобную преступную политику. Оспаривается фашистский характер диктатуры Иона Антонеску и проводится его героизация, а так же реабилитируется его человеконенавистническая политика в Бессарабии, Северной Буковине и «Транснистрии» («Заднестровье»). Оправдывается  политика геноцида в отношении евреев и цыган Молдавии и юго-западных областей Украины, проводимая режимом Иона Антонеску.

Момент пятый. В учебнике абсолютно проигнорирована позиция народа в годы Великой Отечественной войны. Такие темы, как участие молдаван, русских, украинцев, болгар, гагаузов в подпольно-патриотической и партизанской борьбе, в массовом  сопротивлении оккупационному режиму,  участии в войне в составе Красной Армии и дальнейший добровольный поход на фронт после освобождения Республики от фашисткого ига (а ведь 256 тысяч человек тогда ушло из освобожденной Молдавии с тем, чтобы освободить от этого зверья всю Европу!) – отсутствуют, как будто такого и не было вовсе.

Ставку, как всегда, они делают на молодежь. Потому, хотелось бы обратиться именно к ней: знаете ли вы будущее Молдовы? Понимаете ли, что размахивая чужими флагами, вы помогаете уничтожению свой страны? Тем самым, выбираете для себя и своих детей участь людей второго сорта, нищету, и утрату собственной национальной идентичности. Историю помните?

Молдавская Советская Социалистическая Республика вступила в Великую Отечественную войну вместе со всем Советским Союзом 22 июня 1941 года. Тогда, именно румынские войска при поддержке фашистской Германии оккупировали территорию Бессарабии. Знаете ли вы, что молдавская граница дольше других участков западной границы Советского Союза сопротивлялась вторжению оккупантов? Да, до 29 июня включительно, противник не мог осилить этот рубеж, невзирая на свое многократное военное превосходство. Более того, 79-й Измаильский отряд не только десять дней удерживал линию обороны, но и провел несколько рейдов на румынскую территорию, овладев рядом населённых пунктов.  И только глубокий прорыв немецко-фашистских войск на северо-западе вынудил советских воинов отойти, чтобы предотвратить угрозу окружения. 12-я пограничная застава 25-го Молдавского пограничного округа под руководством Кузьмы Ветчинкина обороняла границу, сколько это было возможно. Лейтенанту Ветчинкину и еще трём воинам было присвоено звание Героя Советского Союза. Также непоколебимо держалась под напором превосходящих сил противника и погранзастава у села Стояновка Кантемировского района. Она подарила нашей Родине имена Александра Константинова, Ивана Бузыцкова, Василия Михалкова, ставшими Героями Советского Союза. Однако, в 2011 году вопреки желанию местных жителей, знающих правду истории, заставу этих имён лишили, музей закрыли, а мемориальные доски демонтировали. Но, помните… Вы должны помнить. Помнить о тех, кто геройски оборонял наши рубежи, как за 11 дней обороны советской границы погибло 600 советских солдат (потери противника 12 тысяч). Они знали, что защищали…

Пока держали приграничные рубежи, советское руководство спешно организовывало эвакуацию мирных жителей, промышленных предприятий и исторических ценностей, спасая их от разрушения, а людей от ужасов оккупации. Это был труд, приравненный к  подвигу. Задумайтесь, в считанные дни эвакуировать 300 тысяч человек! Благодаря им была построена и отправлена на фронт танковая колонна «За Советскую Молдавию».

К сожалению, всех эвакуировать не успели, и за годы румынской оккупации в Молдавии от голода и болезней вымерло и было замучено в концентрационных лагерях более четверти населения республики. Румынской администрацией проводился настоящий геноцид. 49 лагерей смерти и гетто для евреев и цыган было построено фашисто-румынами на территории Бессарабии. В Кишинёве границы гетто проходили по улицам Харлампиевской, Кожухарской, Вознесенской и Павловской. Массовые расстрелы евреев и цыган осуществлялись по всей Молдавии. За годы жизни под «Великой Румынией» в Республике было уничтожено 90% цыган и 70% евреев. Почти 50 тысяч жителей Молдавии были вывезены в Германию в качестве остарбайтеров. Румынской администрацией в отношении жителей Молдавии были узаконены телесные наказания. Им за год успел подвергнуться каждый десятый житель Республики, а 22 700 человек, не выдержав этих избиений, скончалось. Хотите ли вы такого будущего для себя и своих детей, «дорогие наши» унионисты по невежеству? Возможно, как сейчас принято говорить, новый геноцид под румынской пятой будет бархатным, но он неминуемо будет, если Молдова добровольно откажется от своей государственности.

17 марта 1944 года при поддержке молдавских партизан началась Уманско-Ботошанская операция, в ходе которой советскими войсками был форсирован Днестр и освобождены Ямполь, Сороки, Каменка и др. населенные пункты. 20 августа 1944 года силами 3-го Украинского фронта начата и проведена Ясско-Кишиневская операция, которая по праву считается одной из самых удачных советских военных операций периода Великой Отечественной войны. В истории мирового военного искусства она запечатлена как «Ясско-Кишинёвские Канны».

26 августа вся Молдавия была освобождена.. Уцелевшие жители Молдавии цветами и слезами радости встречали советских освободителей и большинство добровольно вступило в ряды Красной Армии. Потом была долгожданная Победа!

Завтра праздник 9-го Мая! Светлый праздник, один из немногих, который празднуют все наши люди. Пойдём с цветами. Некоторые предлагают пойти на центральную площадь, приветствовать НАТО-вскую технику. Не комментирую. Большинство, надеюсь, пойдёт к Мемориалу. Если сомневаетесь куда?, – спросите у дедов. Там и встретимся…

— Серж Капустян

ПОДЕЛИТЬСЯ