Маленький зелёный немецкий город с романтичным названием "Буковая роща". Он, скорее всего, так и остался бы никому неизвестен, если бы не трагические события Второй мировой и его второе название Бухенвальд.
Весь мир в очередной раз содрогнулся от хроник, напомнивших "как это было". Пепел Бухенвальда и через 70 лет после его освобождения продолжает стучать в наши сердца. Как могло произойти, что наиболее развитая в тот период страна, подарившая миру столько поэтов и философов, стала родиной германского фашизма? Как это эпатажно не звучит, наиболее ярким поборником Свободы был Адольф Гитлер. Но не для всех. Только для цивилизованного общества, для высшей, арийской, как он считал, расы. Ведь и "аушвицкое чудовище", доктор Менгеле, очень может быть, что не был врождённым садистом. Кто-то считал его научным «светило», разрабатывающим методики лечения немецких солдат. Цель оправдывала средства. Во всём рационализм. У пленных детей забирали кровь. Волосы убитых шли на войлок для солдатских шинелей, из кожи шили дамские сумочки. С немецкой педантичностью были рассортированы вещи и выдернутые золотые зубы вчерашних заключённых. В голове не укладывается. Но так было! Увы, человечество недалеко ушло от того времени, когда добытый скальп "чужака" являлся предметом доблести. Мы уже подзабыли, что страна, именующая себя экспортёром демократии сегодня, ещё несколько лет после тех, не столь давних событий, считала нормой апартеид. Всех шокируют кадры, когда исламские экстремисты перерезают горло пленнику. А то, что в гуманной Франции до сентября 1981г. не была отменена гильотина, это как? В чём разница, в уровне механизации? И мы помним период собственной истории, когда судьбу человека без суда и следствия решала "тройка". Где та тонкая грань между добром и злом, между моральным и омерзительным, между тем, что можно, а что повергает нас в ужас? Современный мир по-прежнему трясёт. Крах мультикультурализма Старой Европы может качнуться в сторону фашизации, в сторону молодых неолиберальных демократий, в основу государственных идеологий которых положен принцип "крови и почвы". Глобальные конфликты в этом случае весьма вероятны.
Двойные стандарты по-прежнему разделяют нас по цивилизационному, религиозному, иным признакам. Может, поэтому некоторые из них занимаются поиском врага и не понимают, что Украине сегодня, в первую очередь, нужен мир. Нельзя допускать, чтобы деревенские мальчишки, ещё вчера сидевшие в одном классе, сегодня убивали друг друга ради чьих-то геополитических интересов. Миссионерская деятельность "цивилизованного мира" на Ближнем и Среднем Востоке всё чаще представлена "демократическими" бомбёжками, уносящими многие тысячи жизней мирного населения. И большинство молчит: это не наша война, это далеко. Но не известно, не придёт ли она к нам, не знающим, куда идём сами? Мы не имеем права этого недооценивать. Сегодня появляются попытки пересмотра итогов Второй Мировой. Марши легионеров проходят в Прибалтике и на Украине. Наибольшую активность там проявляют не ветераны Великой Отечественной, проливавшие кровь в боях с гитлеровскими полчищами, не безвинные жертвы военного лихолетья (о них мы тоже будем помнить всегда), а жаждущие реванша коллаборационисты и перешедшие на сторону врага (а таких тоже было более 14 тысяч жителей Молдавии). Да, "оступившихся" можно за давностью времени и простить. Да, восстанавливаются могилы всех убиенных, в том числе и вчерашних врагов — это по-христиански. Но имеем ли мы право всех уравнивать в воинской доблести и Славе? Пётр Шорников, известный молдавский историк, представляя свою новую книгу, особо подчеркнул, что в годы Второй мировой войны в составе Красной Армии воевали 391 тысяча призывников из Молдавии. Подвиги 250 тысяч из них на фронтах Великой Отечественной войны были отмечены орденами и медалями СССР. Эта война, по его словам, была именно Великой Отечественной также и для всех народов нашей республики. Ему возражал другой историк и политолог (фамилию не называю, так как, возможно, он изменил свою точку зрения): «Абсолютным злом румынская оккупация была только для евреев и цыган: и тех, и других румыны просто уничтожали». Что же касается собственно молдаван, да и русских, украинцев, гагаузов, болгар Бессарабии, то для них, по его мнению, режим румынской оккупации был, якобы, «вполне терпимым». Во всяком случае, утверждает он, «немецкие оккупанты в соседних областях Украины проводили гораздо более жёсткую политику». И это можно оправдывать: одних "просто уничтожали", а для других режим был "вполне терпимым"?!
С чего начинается Родина — мы знаем. А с чего начинается нацизм? Может, когда права одних становятся бесправием для других? Может, с таких мелочей, когда твой товарищ детства поражён в гражданских правах и имеет статус "негра"? Может, когда всё правительство в многонациональной республике состоит исключительно из "титульной" нации? Нет, у меня нет по этому поводу комплексов, и я против пропорционального представительства где-либо по признаку пола или национальности. Главное, чтоб хирург был — хорошим хирургом, а архитектор — хорошим архитектором. Но создаётся впечатление, что мою точку зрения разделяют у нас не все … Если младенцы, появившиеся на свет в одном роддоме, находятся в неравных условиях, в зависимости от материального ценза или графы в паспорте (национальность, гражданство и т.п.) его родителей, то кто знает, не вырастет ли один из них очередным дуче…
— Владимир Москалёв
PS
Посмотрите, если не страшно …
